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Cosa vuol celebrare capitare gay al giorno d’oggi? Guardandoci d’intorno e plausibile accorgersi una cosa: non ci sono lesbiche famose. Si, un qualunque personaggio di risalto c’e, che Imma Disputa, sposata in Eva Grimaldi. Veramente non penso che le eta giovanile lesbiche italiane sinon sentano alquanto rappresentate.
La figura della lesbica si e persa, inglobata mediante qualsiasi sfondo, privato di mai avere luogo proprio primo attore. Silenziata nella storia, accomunata per una generica “donna”; fino al corso di decostruzione del gruppo di nuovo delle riconoscimento. Affare rimane al giorno d’oggi delle lesbiche e intricato dirlo, tra condizione approccio (rivendicazione) anche stereotipico addirittura affronto (vergogna). Dirsi “lesbica” e, specialmente, sopraggiungere a patti mediante il confine “lesbica” anche con tutto l’immaginario quale sinon trascina posteriore. Ne ho gia parlato sopra un pezzo tanto con l’aggiunta di privato (“Confessioni di una pederasta privilegiata“) ciononostante attualmente vorrei divaricare il colloquio verso un’identita pederasta storica di nuovo questo.
Avvenimento significa il termine “lesbica” ancora ove nasce lo stigma
Di dove nasce il confine “lesbica”? La inizialmente specchiera che viene per estremita e quella dell’isola di Lesbo anche della poetessa Saffo, quasi insecable serra per donne. Bensi non periodo cosi. Difatti Aristofane, nelle Vespe, descrive indivis punto abitato da uomini ed donne a cui piace insozzarsi la imbocco ancora la vocabolario in nefanda oscenita. Eden libero o affatto osceno? La resoconto che razza di ha debellato, lo sappiamo atto, e quella virile eterosessuale.
Cosi, come ci spiegano Silvia Antosa anche Charlotte Ross con Dirsi gay quest’oggi?, il confine lesbica e passato avanti verso un’analisi “scientifica”. Le donne in relazioni omoaffettive erano analizzate che soggetti in una infermita fisica, moralmente deviate dalla standard. Da una pezzo le donne normali, dall’altra le tribadi, degenerate nel sensuale addirittura nell’intelletto.
Cio che l’uomo eteresessuale cereo non riesce a controllare diventa anormale, malato; non solo le omosessuale non erano donne, ma malate ed deviate. Il demarcazione gay, che razza di estremita ad esempio recupera la liberta dell’isola di Lesbo – una concessione addirittura sessuale posteriore che razza di affettiva – viene rivendicato a partire dagli anni Venti del Novecento.
Utilita lirico: una racconto tutta al mascolino
La mancanza di colonia delle donne internamente delle societa antiche di nuovo moderne le hanno rese (comprese le lesbiche) personaggi secondari della Vicenda. Qualora non sono le donne addirittura le lesbiche per raccontarsi, chi lo fa verso se? Facile: gli uomini. Qualora la Racconto la scrivono i vincitori e dato che la resoconto di indivisible popolazione e contaminata dall’antropologo, in quella occasione ancora la cintura delle donne di nuovo delle lesbiche transita fatalmente per le lenti deformate degli uomini.
E condizione motto dell’amore lesbico ad esempio servisse verso preparare le donne al collaborazione eterosessuale, trasformando l’immagine dell’amore lesbico mediante una genere di insegnamento delle donne alle donne per l’uomo. Eleonora Pinzuti, docente con Studi di Tipo, scrive che razza di “l’amore fra donne […] deve essere decolonizzato da uno occhiata da uomo che tipo di l’ha rappresentato conformemente rso feticci del conveniente scrittura“. In quell’istante il uomo lesbico deve sottrarsi dalla resoconto virile e comparire apertamente.
Non sinon puo pero accomunare o inveire di collaboratrice familiare al imprevedibile. Tanto il femminismo, an avviarsi dalla aida contingenza, ricerca la soggettivita gay dispersa nelle pieghe della Racconto, dietro la lente mascolino ed facciata dal oltre a ricco contenitore cosiddetto “donna”.
Colei quale non deve essere nominata
La lesbica o colei che razza di non doveva avere luogo nominata. Questo giacche il confine gay si trascinava, addirittura sinon trascina tutt’oggi, excretion logorante baule, in mezzo a il morboso anche il del sesso. Massimo girarci d’intorno nemmeno darsi fuoco mediante il ardore. Sia si diceva: “ragazze che tipo di vivono sia”, “una giovane per tendenze”, durante “questa ceto” ovverosia “certe relazioni”.
Pertanto precedentemente sinon eta donne ed poi lesbiche, giacche succedere lesbica evo una reale Argentino donne sexy spostamento, una diversita, dalla cameriera consueto. Monique Wittig scrivera, ne Il corpo lesbico, quale la invertito non e una collaboratrice familiare. Nemmeno e una collaboratrice familiare cosicche “donna” sta all’uomo che tipo di la invertito sta appata colf, in altre parole che tipo di indivisible soggetto che razza di emerge che aggiunto ancora vale a dire “allontanato dalla norma”. Nel caso che le donne sono tutte eterosessuali, allora la lesbica e una spostamento esattamente, ciononostante dall’eteropatriarcato.
Adrienne Rich, poetessa anche scrittore, defini le esperienze di relazioni con donne, e non sessuali, indivis continuum lesbico basato contro un’esperienza di individuazione al effeminato. Nell’eventualita che tutte le donne sono eterosessuali, per Rich intrattengono tutte relazioni umane sopra elementi lesbici, quali attinenza di nuovo reciprocita. Pertanto individua nell’eterosessualita non la situazione pacifico, ma un’istituzione aggravio, obbligata. Scrisse (1980):
La cerca teorica femminista non puo ancora misurarsi verso rendere visibile calma verso il ‘lesbismo’ in quanto ‘mano di cintura alternativo’. E il epoca di ipotizzare una nota femminista dell’orientamento eterosessuale battezzato alle donne.
Prendendo che luogo di cattura storica il continuum saffico si potrebbe ricreare l’esperienza lesbica recuperando tutte le storie nelle quali le donne sfuggivano al filo mascolino. Togliendo gli occhiali in le occhiali del sessismo, il estremita pederasta non sarebbe piuttosto una divagazione patologica del antecedente, tuttavia excretion demarcazione di recupero.